厚道 星雲大師著人生經營課圖書籍

星雲大師的書-厚道

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厚道 星雲大師著人生經營課圖書籍

商品描述

 

基本信息

商品名稱厚道(星雲大師的人生成功課)其他參考信息 
作者:星雲大師開本:4
定價:120頁數:280
  出版時間2010-08-01
ISBN號:9787539934631印刷時間:2010-08-01
出版社:江蘇文藝版次:1
商品類型:圖書印次:1

 

內容提要
在《厚道》中,星雲大師講做人做事成功的一些基本准則,追求厚德載物——人生修養最講究的就是律己。一個“厚道”的人,在德業能夠養深積厚,在人際能夠廣結善緣,在事業能得道多助,可謂“厚道”才能成事。
精 彩 頁
懷抱 心理學家弗蘭克在二戰期間曾被關進奧斯維辛集中營,身心遭受摧殘,他的家人死於非命,但他仍然不懈地觀察研究著那些每日每時都可能面臨死亡的人,包括他自己。在親身體驗的囚徒生活中,他發現了弗洛伊德的錯誤。弗洛伊德認為,人只有在健康的時候心態和行為才千差萬別,而當人們爭奪食物的時候就露出了動物的本性以致行為無以區別。而弗蘭克認為:“所有的囚徒被拋入完全相同的環境,有的人消沉頹廢下去,有的人卻如同聖人一般越站越高……在任何特定的環境中,人們還有一種最後的自由,就是選擇自己的態度。” 摘引自《行動成功學》 一個人心中懷抱什麼,將來就能成就什麼。胸懷文韜,日思夜想,當然成就文章;胸懷武略,揮拳舞棍,當然助長武功招式。胸懷社稷,志在邦國,只要出於真情真義,鍥而不舍,不管多少年都能完成其志;胸懷天下,放眼全球,將來總有一天,必能為天下人奉獻服務。 所謂“誠於中,形於外”,胸中懷抱理想,才能付諸實踐。人總要有所抱負,人應該要懷抱什麼呢? 一、懷抱群眾。有的人胸懷群眾,非常樂意為大眾服務。“以眾為我”的人,只要是大眾的事,就當成是自己的事,經年累月,樂此不疲。在民主時代,懷抱群眾的人,就可以獲取選票,因為心中有大眾,必定會被大眾所擁護。所謂“敬人者,人恒敬之”,一個被大眾擁護的人,只要他能實踐懷抱群眾的事實,不是一時做作,群眾絕不會辜負他。 二、懷抱時空。懷抱群眾的人,這是心中有人,另外還要有時間與空間。時空都與人間群眾有關系,懷抱時空的人,對於群眾所爭取的空間不能與之相違,不能不重視時間。時間,事之始也,開學典禮、開業典禮、開工典禮,開張典禮,在時間上,只要有一個開始,鍥而不合地往目標努力,假以時日,必有所為。反之,心中沒有時間觀念的人,一日拖過一日,一件事從今日延到明日,明日拖到將來,日複一日,胡混時光,到最後“時不我予”,一事無成。空間、地盤也很重要,國家與國家之間的征伐,大都為了土地問題。一棵小草,要給它空間才能生長;一張凳子,也要有一個地方才能安置。時間有過去、現在、未來,空間有此地、他方、十方。胸懷時空的人,因為有人,有時間和空間,還怕將來事業無成嗎? 三、懷抱正義。有了人間、時間、空間,更重要的是,還要有正義。有正義的人,群眾才樂於跟隨,時間用了才有意義,空間用了才有價值。假如沒有正義,活到八九十歲,甚至百歲,又有什麼意義呢?耶穌、顏回、僧肇、譚嗣同、蔡松坡等,都是三四十歲正當青壯年時逝世,但因其胸懷正義,所以能名垂千古。正義是什麼?就是天地大眾所要的公理、正道,就是天地間的正氣。古來多少英雄豪傑,為正義而戰,為正義而犧牲,人間如果缺少正義,就如同一個人缺少靈魂一樣。 四、懷抱理想。人不能沒有理想,人有生命,牛馬及一切植物同樣有生命。只是牛馬的生命,水草之外別無所求。即使是蜜蜂、螞蟻,它們雖有團隊的精神,但也只看到自己的族類。人的理想,如孫中山的“五族共和”、林肯的“民有、民治、民享”、釋迦牟尼佛的“佛性平等”,再如我們現在弘揚的“人間佛教”,提倡生權時代,提倡幸福人生,提倡歡樂家庭,提倡希望將來等,這都是響應“人要有理想”的主張也。人喜歡懷抱什麼,就懷抱自己的喜歡。兒女是我的,我喜歡兒女,就懷抱我的兒女;夫妻相愛,彼此認為你是我的,對方也願意,我就可以懷抱你。愛的,就要懷抱;不愛的,則要去之。一個人假如感覺國家是我的、社會是我的,為什麼不懷抱國家和社會,進而感覺無形的慈悲是我的、忠義是我的、服務是我的、貢獻是我的,那我為什麼不肯懷抱慈悲、忠義、服務、貢獻呢?人喜歡發揚自我的精神,忠孝仁愛信義和平都有待我們懷抱它。 ·佛光菜根譚· 做人要如滾雪球,越滾越有人緣; 做事要如織錦繡,越織越有成就。 出類拔萃 老張與朋友在公園里散步。這個朋友是他小時候玩伴中公認最笨的一個,現在是一家企業老板。當走到一個岔路口時,來了一個盲人。盲人用竹竿點點探探,走得極慢,走向了他們也要去的那一條路。老張與朋友邊走邊聊,談起自己兩年內五次跳槽的苦惱。朋友聽著,沉默不語。過了一會兒,老張驀然回首:“那個盲人呢?”“他已經走過-k-老遠了!”朋友說。“他怎麼可能走得比我們快?奇怪!”“怎麼不可能?我們東瞧瞧西看看,他卻是一門心思地在走路……” 摘引自《生活中的故事》 叢林里,其中一棵樹長得比其他同類來得高大,就可以說這棵樹出類拔萃;山嶽在群山中顯得高峻突出,這也算是出類拔萃。人群里,才華出眾,優點很多,不同於一般的人,也是出類拔萃。 人都希望自己能出類拔萃,受人賞識。人要具備怎樣的條件,才算出類拔萃呢? 一、儀表不凡。佛教里,佛陀有“三十二相,八十種好”,這就是儀表不凡。現代人說某人身高七尺,五官端正,英俊瀟灑,長得儀表不凡,用通俗的話說就是俊男,或是帥哥,都是儀表不凡。當然,也有些人“金玉其外,敗絮其中”,徒有外貌儀表。假如里外一如,不但相貌堂堂,尤其腦筋清楚、思想周全,才算名副其實。今人每說到關雲長,就覺得他有英雄氣概;說到李世民,就稱贊他是標准的帝王,應該說他們都是儀表不凡,所以出類拔萃。 二、智慧超群。在一個公司里,某人特別有辦法,再困難的事到他面前都能迎刃而解,大家就稱贊他智慧超群;因為他的巧思過人,這就是出類拔萃。莊子雖然官卑職小,不獲重用於當時,但是他對人生的思想豁達遠大,他就是智慧超群。孔子曾自謙“吾不如老農,吾不如老圃”,因為他的謙卑,更顯出他智慧超群。在佛教里,阿難尊者能把佛陀數十年的說法背誦出來,供大眾結集佛陀的言行,所謂“佛法如大海,流人阿難心”,這當然也是智慧超群。現代世界上有很多過目不忘、辯才無礙的人,他們都可以說是智慧超群、出類拔萃的人了。 三、膽識過人。所謂膽識,就是不光有膽量,還要有見識;膽識具備,才能稱為出類拔萃。像完璧歸趙的藺相如就是膽識過人,像不辱使命的晏嬰就是膽識過人。晏嬰代表齊國出使楚國,他不因自己身軀矮小而有辱大國風儀,嚴詞拒絕從小門進入,並且機智勇敢地發表一席談話,終讓存心羞辱他的楚國不得不開大門迎接,他就因為膽識過人而能出類拔萃。 自古以來,多少人從敗中反勝,轉危為安,化險為夷,都是靠過人的膽識。我們翻開曆史,有膽識的人戰無不勝,攻無不克;反之,一些沒有膽識的人,只靠匹夫之勇,甚至膽小如鼠,以致每役必敗,這就不是沒有原因的了。 四、寬宏大量。世上的英雄俊傑所以成功,都有一個共同的特點,就是心量寬大。像漢高祖劉邦重用蕭何、韓信、張良,他說:“制定領軍政策、法律條文,用以安邦定國,吾不如蕭何;領兵征戰,以少勝多,不畏艱難,吾不如韓信;出謀擘畫,運籌帷幄,決戰於千里之外,吾不如張良。”因為劉邦能容人,故有大漢江山。所以,一個人度量有多大,成就就有多大,唯有寬宏大量、氣度恢弘的人才能出類拔萃。P14-17
作者簡介
星雲大師,中國江蘇江都人,1927年生,12歲於宜興大覺寺禮志開上人出家。1947年焦山佛學院畢業;1949年到台灣,擔任《人生雜志》主編、台灣佛教講習會教務主任;1953年任宜蘭念佛會導師;1957年於台北創辦佛教文化服務處;1962年建設壽山寺,創辦壽山佛學院;1967年開創佛光山,以弘揚“人間佛教”為宗風,樹立“以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心”之宗旨,致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業,並融古匯今,手擬規章制度,印行“佛光山徒眾手冊”,將佛教帶往現代化的新里程。

在出家一甲子以上的歲月里,大師陸續在世界各地創建200餘所道場,如西來、南天、南華等寺,分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦18所美術館,26所圖書館、出版社,12所書局,50餘所中華學校,16所佛教叢林學院及智光商工、普門高中、均頭中小學等。此外,先後在美國、中國台灣、澳洲創辦西來、佛光、南華及籌辦中的南天等四所大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,為美國首座由華人創辦並獲得該項榮譽之大學。
目錄
壹 勵·業·篇
如何出眾
要有企圖心/10
大人物/12
懷抱/14
出類拔萃/16
你敏感嗎/18
秘方揭秘/19
成就的條件/21
極限/23
吃苦就如吃補
捷徑/25
任勞任怨/27
吃苦就如吃補/29
合作與分工/30
慣性/32
不要等待/34
用感恩心回饋
人家要我/36
僕人的定位/38
用人(一)/40
用人(二)/42
鼓勵與責備/44
最高的管理學/45
預算/48
效率優先/50
要走更遠的路
表現/52
小,不能忽視/54
積壞之患/56
應酬/57
做一個好公務員/59
上台與下台/62
婦女該從事什麼職業/63
人生十勝/65

貳 行·止·篇
隨緣不隨便
做什麼要像什麼/70
學習什麼/72
開卷有益/74
為什麼/76
沉不住氣/78
善於探病/80
看什麼/81
五不能/83
凡事預則立/85
生命的刻度
判斷/88
彈性/90
多多益善/92
反常/94
憂患意識/96
方便/97
多聽/99
慎言的重要/101
誤會/103
問號的得失/105
相識滿天下
知音(一)/107
知音(二)/109
在一起/111
溝通的障礙/113
人生的阻礙/115
待人/116
處眾的竅門(一)/118
處眾的竅門(二)/120
話題/122
君子與小人/124
情感表達/126
自愛與愛人
自我激勵/129
喘一口氣/131
應答/133
老人自愛/135
女人十長/137
留情/139
分手/141
喝酒六事/143
死不起/144

三 省·察·篇
切莫做了悔
宏與微/150
讓人知道/152
人生十二問/154
一時與一世/156
寧可/157
認錯的美德/160
修正/161
磨煉/163
殺手/165
做人的底線/166
人為了快樂才要活下去
人所需要/169
理性與感性/171
拿捏/172
尊嚴/174
壽命/176
立身處世/179
心平氣和/182
找尋快樂/183
豁達的人生/185
善知識
人生的站點/188
人生的供應/190
四季人生/192
追隨/194
一步一腳印/196
善人/198
人生守則/200
不動/202
水的啟示/204
做什麼樣的人
自我建設/206
以身作則/208
不能講/209
印象/211
風度/213
做什麼樣的人(一)/215
做什麼樣的人(二)/217
做人七品/219
用觀照力去除壞習慣/221
不能揮霍/223
福報漏了/225

肆 悟·達·篇
如器受於水
財富/230
自我肯定/232
學習接受/234
偏差/236
人的關系/238
放光/240
心淨國土淨
付出/243
心甘情願/245
落差/247
非法,非非法/249
受騙之因/250
不安/252
創造“知”的美好
行走山河/255
創造“知”的美好/257
解讀/259
名詞的魔術/260
智慧的人生/262
精神的營養/263
契機/265
我有明珠一顆
沉/268
起念的根由/270
人中之鬼/272
影子/273
一水四見/275
美心/277
禪的體悟/279

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